بيان : قوله : بيت مكرهم . . أي المراد بالبنيان بيت مكرهم الذي بنوه مجازا . قال في مجمع البيان ( 1 ) : قيل : إن هذا ( 2 ) مثل ضربه الله لاستئصالهم ، والمعنى فأتى الله مكرهم من أصله . . أي عاد ضرر المكر إليهم . 9 - تفسير علي بن إبراهيم ( 3 ) : [ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب ] ( 4 ) قال : كفروا بعد النبي صلى الله عليه وآله وصدوا عن أمير المؤمنين عليه السلام زدناهم عذابا فوق العذاب : [ بما كانوا يفسدون ] ( 5 ) . 10 - تفسير علي بن إبراهيم ( 6 ) : [ والشعراء يتبعهم الغاوون ] ( 7 ) قال : نزلت في الذين غيروا دين الله ( 8 ) وخالفوا أمر الله ، هل رأيتم شاعرا يتبعه ( 9 ) أحد ؟ ! إنما عنى بذلك الذين وضعوا دينا بآرائهم فتبعهم ( 10 ) الناس على ذلك ، ويؤكده قوله : [ ألم تر أنهم في كل واد يهيمون ] ( 11 ) يعني يناظرون بالأباطيل ويجادلون بالحجج المضلة ، وفي كل مذهب يذهبون : [ وأنهم يقولون ما لا يفعلون ] ( 12 ) بردهم ( 13 ) . قال : يعظون الناس ولا يتعظون ، وينهون عن المنكر ولا ينتهون ، ويأمرون بالمعروف ولا

--> ( 1 ) مجمع البيان 6 / 357 باختلاف يسير . ( 2 ) لا يوجد في ( س ) : إن هذا . ( 3 ) تفسير القمي 1 / 388 . ( 4 ) النحل : 88 . ( 5 ) النحل : 88 . ( 6 ) تفسير القمي 2 / 125 . ( 7 ) الشعراء : 224 . ( 8 ) في المصدر زيادة : بآرائهم . ( 9 ) في ( ك ) نسخة بدل : شاعرا قط تبعه ، وهو الموجود في المصدر . ( 10 ) في التفسير : فيتبعهم . ( 11 ) الشعراء : 225 . ( 12 ) الشعراء : 226 . ( 13 ) لا توجد : بردهم ، في المصدر ، وهو الظاهر .